زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

تفسیر الناسخ و المنسوخ (ابن سلامه)





تفسیر الناسخ و المنسوخ اثـر ابوالقاسم هبة اللّه نحوی بغدادی از مفسران و اکابر قراء شیعه می‌باشد.


۱ - معرفی اجمالی



تفسیر الناسخ و المنسوخ اثـر ابوالقاسم هبة اللّه (م ۴۱۰ ق) فرزند سلامة بن نصر ضریر مقعری نحوی بغدادی از مفسران و اکابر قراء شیعه.
و خطیب بغدادی (م ۴۳۶ ق) می‌گوید کان من احفظ الناس لتفسیر القرآن.
این تفسیر در ۲۰۱ موضوع بحث کرده است و از چندین تفسیر بهره گرفته شده است. کارل بروکلمان در ادب العربی این تفسیر را معرفی کرده است.
نـسـخـه هـای این تفسیر در کتابخانه‌های عمومی و خصوصی ایران و مصر و اروپا موجود است که نسخه‌های آستان قدس رضوی (شماره ۱۴۲۶) و بریطانیا (۱۲۹) و پاریس (۷۶۰) و برلین و قاهره از آن جمله‌اند. ‌ایـن تفسیر در سال ۱۳۱۵ ق در حاشیه اسباب النزول واحدی در مصر به چاپ رسیده و در بیروت تجدید چاپ شده است.
تفسیر دیگری به نام تفسیر ابن سلامة از این مفسر ذکر شده که موجود نیست.
[۴] یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله، الارشاد، ج۷، ص۲۴۳.
[۱۲] ازهری، خالد بن عبدالله، الازهریة، ج۱، ص۱۹۵.
[۱۳] فکرت، محمدآصف، فـهـرسـت الـفـبـائی کـتـب خـطی کتابخانه مرکزی آستانه قدس رضوی، ص۵۴۷.
[۱۵] شفیعی، محمد، مفسران شیعه، ص۸۶.


۲ - پانویس


 
۱. خطیب بغدادی، آحمدبن علی، تاریخ بغداد، ج۱۴، ص۷۱.    
۲. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۳، ص۱۰۶.    
۳. سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیة الوعاة، ج۲، ص۳۲۳.    
۴. یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله، الارشاد، ج۷، ص۲۴۳.
۵. ذهبی، محمد بن احمد، تذکرة الحفاظ، ج۳، ص۱۶۹.    
۶. آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعة، ج۲۴، ص۱۳.    
۷. ابن عماد، عبدالحی بن احمد، شذرات الذهب، ج۵، ص۶۰.    
۸. ابن جزری، محمدبن محمد، طبقات القراء، ج۲، ص۳۵۱.    
۹. داودی، محمدبن علی، طبقات المفسرین، ج۲، ص۳۴۸.    
۱۰. سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، طبقات المفسرین، ص۱۲۳.    
۱۱. جزری، محمد بن محمد، غایة النهایة، ج۲، ص۳۵۱.    
۱۲. ازهری، خالد بن عبدالله، الازهریة، ج۱، ص۱۹۵.
۱۳. فکرت، محمدآصف، فـهـرسـت الـفـبـائی کـتـب خـطی کتابخانه مرکزی آستانه قدس رضوی، ص۵۴۷.
۱۴. سرکیس، یوسف الیان، معجم المطبوعات العربیة و المعربة، ج۱، ص۱۲۰.    
۱۵. شفیعی، محمد، مفسران شیعه، ص۸۶.
۱۶. ابن تغری بردی، یوسف بن تغری بردی، النجوم الزاهره، ج۴، ص۲۴۵.    


۳ - منبع



سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «تفاسیر قرن پنجم»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۴/۱۲.    



آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.